Articles du numéro

Numéro 19

La lecture poético-musicale adoptée dans l’analyse de ce poème soulève la problématique suivante : dans quelle mesure peut-on considérer un poème comme une véritable partition musicale, où les figures rythmiques structurent le texte et participent à son sens ? Si l’affinité entre poésie et musique a souvent été explorée sous l’angle des sonorités, cette étude propose de l’aborder à travers les modes rythmiques, permettant la transcription musicale du poème. Elle révèle un tempo vif et des rythmes réguliers en écho aux procédés stylistiques, traduisant la violence des vents et la tension entre ordre mécanique et chaos. Cette lecture rapproche ainsi le poème d’une partition à interpréter dans un tempo Allegro Vivace.

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Werbeslogans und Sprichwörter sind Diskursformen, die diskursive Strategien verwenden. Gibt es Ähnlichkeiten zwischen den diskursiven Strategien, die in Werbeslogans und Sprichwörtern verwendet werden? Falls ja, wie sehen diese Strategien aus? Auf dieser Frage antworten wir, dass Werbeslogans und Sprichwörter ähnliche Diskursstrategien wie Ellipse, Antithese, Assonanz und hypothetisch-deduktives Vorgehen verwenden. Mithilfe der Methode der Diskursinhaltsanalyse haben wir einige deutsche Werbeslogans und Sprichwörter analysiert, um ihre gemeinsamen diskursiven Strategien hervorzuheben. Die Analyse bewies die Hypothese. Durch diesen Beitrag möchten wir die Ähnlichkeiten zwischen den Diskursstrategien von Werbeslogans und den Sprichwörtern zeigen.

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Cet article vise à analyser les mécanismes sociaux de la résurgence identitaire dans les rapports immigrés-immigrés, en mettant un point d’honneur sur les rapports de cohabitation entre fidèles musulmans de la commune de Bangolo. Pour ce travail de recherche, la résurgence identitaire s’explique par un ensemble de mécanismes observés dans les rapports intracommunautaires musulmans. L’enquête a privilégié une approche mixte (quantitative et qualitative). Les résultats indiquent que les actions de chaque groupe d’acteurs a pour but l’affaiblissement de l’autre, en vue de mieux contrôler les ressources sociales locales. En effet, cette perception s’inscrit au nombre des mécanismes de conquête de diverses ressources et de la sécurisation de celles qui sont acquises. Les résultats montrent également que chaque groupe d’acteurs s’approprie les discours nationalistes et la citoyenneté locale pour légitimer son positionnement dans le jeu sociopolitique local et national.

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L’étude examine le rôle du conte baoulé en pays walèbo comme vecteur de régulation sociale et de transmission culturelle dans l’espace walèbo. S’appuyant sur un corpus de cinq contes recueillis auprès du conteur Koffi Kouadio Ernest, la réflexion analyse le mode de transmission des normes, des valeurs et le respect des anciens, en vue de la cohésion sociale. Grâce à l’éclairage de la sémiotique narrative et de la sociocritique, le conte baoulé du Walèbo apparaît comme un vecteur qui préserve et actualise sa fonction éducative, morale et identitaire.

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Cet article vise à démontrer que l’espace du bar dans Le Docker noir d’Ousmane Sembène ne représente pas simplement un décor de beuverie, mais joue une fonction tant mathésique que sémiosique. Dans ce roman, le bar est perçu comme un espace de réflexion sur les enjeux socioculturels qui articulent l’existence au sein de la société coloniale de référence. En s’appuyant sur la sociocritique et la critique thématique, notre analyse appréhende les fonctions culturelles du bar, ainsi que la dynamique des hiérarchies sociales, valeurs et normes sur lesquelles repose la société coloniale. In fine, le bar se révèle à la fois comme un exutoire et un outil de résilience pour les personnages qui évoluent dans un contexte d’injustice et de précarité.

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La présente étude a pour objectif de montrer que les procédés de substitution assurent la cohérence des textes, en remplaçant ou en faisant référence à des éléments déjà mentionnés. De fait, la problématique est d’étudier les contours de ces procédés. À cette fin, il est fait appel à deux méthodes d’analyse, à savoir l’analyse de contenus et la méthode structurale. En fin de compte, il ressort que les procédés de substitution sont multiformes et ils permettent, entre autres, de supprimer les répétitions. De fait, les textes où ils sont mis en œuvre comportent des structures qui servent à construire l’information et à la mener à bonne fin en assurant la cohérence de ces textes.

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This article analyses the rhetoric of dehumanization in Charles Dickens’ A Tale of Two Cities, with a focus on how Dickens critiques societal structures through his use of language, character portrayal, and symbolism. The novel exposes the oppressive actions of the aristocracy as well as the violent aftermath of revolutionary movements, illustrating how both systems deprive individuals of their humanity. The study adopts a Marxist literary approach, grounded in the theories of Karl Marx and Friedrich Engels, to explore the dynamics of class, power, and economic systems. Findings based on this theoretical framework suggest that the violation of human rights by political and economic elites leads to social chaos and disharmony, while the upholding of the rule of law and the pursuit of social justice contribute to the maintenance of peace and societal stability.

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Au cours du XXè siècle, les colonies françaises instaurent des dispositifs fiscaux avantageux pour séduire les investisseurs privés. Ces mesures génèrent des mouvements de transferements des sièges sociaux des sociétés coloniales vers l'Outre-Mer français. Cette étude analyse les différentes positions adoptées par le fisc français face à cette situation. Dans les années 1930, deux affaires opposant le fisc français à des sociétés coloniales suscitent un débat sur le maintien ou non du siège social des sociétés coloniales en métropole, révélant les tensions entre politique coloniale d'encouragement et protection des intérêts fiscaux métropolitains.

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Cet article analyse la manière dont *Le monde s’effondre* met en relation effondrement écologique et crise identitaire dans le contexte colonial. Le problème posé est celui de l’impact de la colonisation sur le paysage igbo, dont la déstructuration entraîne une perte de repères culturels et spirituels. L’importance de ce thème réside dans la capacité du roman à montrer comment nature et identité sont indissociables. Comment le paysage participe-t-il à la construction de l’identité collective ? L’objectif est de démontrer que l’écologie et la mémoire sont intimement liées. La méthodologie repose sur l’analyse textuelle et l’écocritique postcoloniale. Le cadre théorique s’appuie sur Buell, *The Environmental Imagination* (1995), qui définit l’écocritique comme l’étude des représentations littéraires de la nature et des crises environnementales, en lien avec les dynamiques culturelles et identitaires.

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L’imbrication de divers genres littéraires dans le poème en prose fait de lui un genre hybride qui renoue la poésie avec les autres genres littéraires. Ce qui constitue une offense à la raison classique qui prône la séparation des genres. Elle donne naissance à une poésie hétérogène qui se rapproche du mythe, du conte, de la fable, du théâtre, entres autres. Cet article se chargera de prospecter des textes d’œuvres poétiques en prose afin de déceler des éléments qui les rapprochent des autres genres et de déterminer leurs esthétiques.

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Cette étude analyse l’environnement économique des médias en ligne en Afrique de l’Ouest francophone. Fondée sur une enquête auprès de 22 directeurs de publication et une observation des sites Web des médias appartenant à ces responsables de presse, elle révèle une forte hétérogénéité juridique et des vulnérabilités économiques des entreprises de presse. Parmi les entreprises de presse en ligne étudiées, 19 sur 21 ont un capital inférieur à 5 millions de FCFA, la majorité (17/21) compte moins de 10 salariés, et 10 sur 15 déclarent un chiffre d’affaires annuel compris entre 10 et 20 millions de FCFA. La publicité constitue la principale source de revenus, mais elle est peu rémunératrice et captée par des plateformes mondiales, tandis que la diversification des services reste marginale. Ces constats soulignent la nécessité de stratégies de résilience, telles que l’hybridation des modèles économiques, l’ancrage local et la mutualisation des ressources, pour renforcer la viabilité et le rôle social de la presse en ligne.

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A Cotonou, la redevabilité fiscale locale est exacerbée par une relative appropriation des règles fiscales par les contribuables. On en déduit l’hypothèse selon laquelle la relative appropriation du code fiscal chez les contribuables est un facteur de réticence à la fiscalité locale à Cotonou. Ainsi, la présente recherche a pour objectif d’apprécier le niveau d’appropriation du code fiscal chez les contribuables. Pour y parvenir, elle a combiné la méthode d’analyse qualitative et quantitative. Il en ressort l’existence de facteurs sociaux qui façonnent l’appropriation du cadre légal et réglementaire en alimentant la réticence à la redevabilité locale. Une intervention sociale et éducative est nécessaire pour changer ces ressorts et renforcer la conformité fiscale à Cotonou.

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Les femmes dioulas du marché central de Bouaké se regroupent devant le salon d’une des leurs en fin de journée. Moments de pause trouvant leur quintessence dans le chant. Plus qu’un moment de détente, ces chansons sont révélateurs d’enjeux sous-jacents qui touchent aussi bien leur besoin de conserver leur patrimoine culturel que les aléas liés à leurs vies individuelles et collectives.
  
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Les investigations archéologiques menées à Tombougou, dans le nord de Boundiali, au nord-ouest de la Côte d’Ivoire, ont eu pour point de départ, une étude d’impact archéologique relative au projet de construction d’une centrale thermique à biomasse de coton. La méthodologie a consisté en une analyse des archives de l’administration coloniale et a permis de faire un recoupement avec les sources orales recueillies à Tombougou. L’objectif consistait à mettre en évidence les potentialités archéologiques de la région et à y jeter les bases de la recherche archéologique. Au terme des travaux, des sites coloniaux, d’habitats, de refuges, des vestiges céramique et lithiques, ont été localisés et feront l’objet de recherches plus détaillées à l’avenir.
  
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La présente réflexion porte sur le phénomène des kidnappings dans la zone transfrontalière-Tchad-Cameroun-Centrafricaine. Elle s’appuie sur l’essai littéraire, *Les Zaraguinas ou la criminalité itinérante* de Deli Sainzoumi Nestor, qui traite de l’impact de l’insécurité dans les zones transfrontalières du Sahel sur le plan social, économique et psychologique. L’objectif de cette étude vise à explorer la structure organisationnelle des Zaraguinas et analyser leur impact sur cette zone transfrontalière au travers des procédés narratifs et réalistes utilisés par Deli Sainzoumi Nestor. En partant des outils sémiotiques, l’article aboutit au résultat selon lequel le style documentaire et littéraire de l’auteur permet d’appréhender la criminalité itinérante, les enlèvements contre rançon dans le « Triangle de la mort ».

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L’intégration des Objectifs de Développement Durable (ODD) dans l’enseignement constitue un défi majeur pour garantir une éducation de qualité. Cette étude analyse l’impact d’un dispositif de formation destiné aux enseignants gabonais sur leur capacité à intégrer les ODD dans leurs pratiques pédagogiques. La méthodologie mixte combine questionnaires pré/post-formation et auto-évaluations auprès de 18 enseignants volontaires. Les résultats révèlent une amélioration significative des connaissances (de 50 % à 89 %) et l’émergence de pratiques innovantes. L’étude recommande une généralisation de l’éducation au développement durable dans les curricula nationaux.
  
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Des communautés linguistiques et culturelles virtuelles se créent de plus en plus sur les plateformes numériques en Côte d’Ivoire. Ceci devrait permettre aux différents membres de partager des informations ou d’échanger en langue locale afin de perpétuer leurs patrimoines linguistiques et culturels. Mais, rares sont les membres des communautés linguistiques qui échangent en langues locales. Cette étude vise, d’une part, à faire un état des lieux de l’usage de quelques langues locales sur les plateformes numériques. D’autre part, elle sert à montrer que l’usage des langues locales sur les RSN pourrait résoudre le problème d’inclusivité linguistique. Elle exploite, à l’aide d’une approche qualitative et quantitative, les données d’une enquête menée auprès de 30 communautés virtuelles sur WhatsApp et Facebook.

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Cette étude, menée dans trois établissements de Bongor (Tchad), analyse la compréhension des cours de Biologie et de Géologie chez les élèves de 4ème. Elle est partie du constat que les enseignants privilégient l’enseignement de la Biologie, mieux comprise par les élèves que la géologie. L’objectif est d’identifier les difficultés d’apprentissage liées à ces deux disciplines. La Recherche a mobilisé une approche mixte auprès de 130 élèves et 3 enseignants. Les données ont été collectées par observations de classe, des entretiens et des questionnaires. Les résultats révèlent un déficit de matériels didactiques, de laboratoire et de bibliothèques dans la plupart des établissements. Sur la base de ces résultats, des suggestions et recommandations ont été formulées à l’intention du Ministère de l’Éducation Nationale et de la Promotion Civique, des chefs d’établissements et des enseignants de biologie et géologie.

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This study investigates the teaching of lexical items to Form I students of Lycée Pascal Yoadoumnadji of Doba and Lycée Bernard Dikwa Garandi of Doba 1 in Chad. The population of this work is made up of 355 participants. Data were collected through questionnaire and observations. The results of this investigation revealed that teachers did not apply all the stages recommended in the teaching of vocabulary. Additionally, instead of using context clues like real objects, they listed words and made use of French to introduce items planned for teaching. The researchers also noticed that teachers have pronunciation problem. As solution, the training of English language teachers in the field of vocabulary teaching is recommended.

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The paper intends to analyse the manipulative tactics in Churchill's Far Away, focusing on how these tactics distort reality and harm characters like Joan and Todd. The latter suffer the most from these manipulative pressures, with Joan's worldview warped by Aunt Harper's deceptive arguments and Todd disillusioned by the factory's corrupt practices. Their plight reflects the societal chaos, leaving readers with heart-wrenching concerns about Todd and the future of the youth. Thus, from a sociocritical perspective, Caryl Churchill's Far Away demonstrates the remarkably resilient behaviour of Joan and Todd and their unwavering hope for a humane society, even within their dystopian reality.

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Le récit national nigérian s’est construit autour de plusieurs événements politiques. On trouve parmi ces faits la guerre civile qui constitue un tabou national. On assiste à l’émergence depuis les vingt dernières années, de jeunes auteurs qui crèvent l’abcès par des témoignages par procuration de leurs différents personnages dans des œuvres à relent historique. La présente étude s’intéresse à l’un de ces auteurs dont l’œuvre tente de restituer les faits historiques dans leur contexte mais avec des artifices littéraires. La douleur du géant de Diekoye Oyeyinka permet de suivre l’évolution diachronique de la politique au Nigeria entre 1950 et 2010. La guerre du Biafra, les pouvoirs militaires successifs et l’état de la gouvernance avec la réinstauration de la démocratie en 1999.

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Le chômage des jeunes en Côte d’Ivoire reste un problème important auquel les autorités cherchent chaque jour des solutions. Pourtant, malgré plusieurs initiatives, beaucoup de jeunes ont encore du mal à trouver un emploi stable. Face à l’essoufflement des solutions classiques, le théâtre, bien que souvent marginalisé, émerge comme un espace de formation et de professionnalisation. Cet article examine la manière dont le théâtre peut favoriser l’autonomisation des jeunes et faciliter leur insertion socioprofessionnelle. À travers une approche qualitative fondée sur l’observation, l’entretien et l’analyse documentaire, nous essayerons de démontrer que le théâtre, au-delà de la dimension esthétique et artistique, renferme divers métiers dans les domaines du spectacle vivant, de l’audiovisuel, de la communication et du tourisme culturel dont le bon usage pourrait servir de cadre d’intégration professionnelle des jeunes en quête d’emplois.
  
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Le discours poétique de Bottey Zadi Zaourou, notamment LES QUATRAINS DU DÉGOÛT, traduit la désillusion du poète quant à l’espoir placé en l’humanité de façon générale et singulièrement en l’homme noir. Cet article analyse les représentations des phénomènes dictatoriaux, notamment la corruption, la longévité politique, l’injustice, par le truchement des typologies sémantiques, en l’occurrence les méthodes sémiotiques. Il recourt, de ce fait, aux obliqués sémantiques, aux configurations discursives et aux hypogrammes. Ceux-ci participant à la productivité et à la signifiance de l’œuvre poétique sus-indiquée permettront de décrire le fonctionnement des pratiques dictatoriales qui apparaissent dans le corpus.

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Le présent article présente le nouchi brodée, une nouvelle variante nouchi, observée dans les réseaux estudiantins de Côte d’Ivoire. C’est une langue dynamique qui s’impose et assure des fonctions sociales dans le système linguistique universitaire. Aussi, dans une perspective descriptive, la recherche montre l’ingéniosité créatrice de ces locuteurs dans la formation des mots et des phrases. Ce qui lui confère un rôle expressif. Dans une approche sociolinguistique, le nouchi brodé apparaît comme un vecteur de socialisation et d’innovation linguistique en milieu universitaire. Les analyses révèlent par ailleurs, une cohabitation entre le nouchi brodé, les langues itoriennes, le français itorien et le français standard dans les interactions étudiantes, posant à la fois des défis pour l’enseignement supérieur et des opportunités pour une réflexion inclusive sur la diversité linguistique dans l’espace universitaire.

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Face aux défis environnementaux actuels d’émissions de CO₂ induits par l’augmentation des engins motorisés individuels et collectifs, une transition écomobilité est nécessaire dans la ville de Bouaké. Cet article vise à dresser un état des lieux de la mobilité urbaine dans le contexte de transition écomobilité à Bouaké. À partir d’entretiens et d’enquête par questionnaire auprès de 160 individus, il ressort d’abord que 61% des déplacements quotidiens sont assurés par les motos. Ensuite, l’étude révèle une apparition de nouveaux modes de transports collectifs (bus, taxis-ivoire et les gbaka-ivoire) et de motos électriques. Enfin, 53% des enquêtés jugent élevé le coût des engins électriques entravant leur adoption malgré les initiatives locales et nationales.

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L’alcool est cet ancrage culturel qui explique la prédominance des comportements changeants. Cet article questionne les représentations sociales du breuvage alcoolisé et de la femme alcoolique rurale. Il a combiné deux approches. L’approche qualitative repose sur des focus group des femmes rurales Akan; et des entretiens individuels avec le personnel médical. L’approche quantitative a intégré 275 entretiens des différents acteurs sociaux. Les résultats révèlent la place indéniable du breuvage tradionnel dans les rapports sociaux et la consolidation des normes culturelles. Ils décrivent les clichés et images sociaux négatifs de la femme alcoolique. Ces perceptions sont le reflet d’un affaiblissement des valeurs de socialisation.

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Fatimata Diallo, à travers Sous mon voile, révèle la crise de l'identité minoritaire en particulier celle de l'islam. Le personnage de l’œuvre est en proie à des pressions multiformes. Sans emploi, rejeté et rabaissé à l’image de la femme sans liberté, sans pouvoir de décision, elle mène une vie sans protection étatique puisque la laïcité censée protéger est aléatoire à son égard. Cette réflexion souligne le choc entre les valeurs identitaires et étrangères. C’est une interrogation de l’attitude de certaines sociétés occidentales à imposer des modèles de vie à des minorités, en l’occurrence les musulmanes. La peur de la musulmane voilée semble s'intensifier face aux représentations de son identité, de plus en plus associée au terrorisme.

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Nos resolvemos en estudiar la obra Pepita Jiménez para evidenciar el realismo existencial y el didactismo de Juan Valera en ella. Con miras a tales objetivos, partimos de unas hipótesis de investigación que evidencian la elección de métodos heurísticos para su desarrollo: los métodos estético, objetivo, comparativo, y analítico. Lo que nos posibilita dos visiones diferentes pero complementarias sobre el amor divino que restringe el acceso a lo mundano y el amor terrenal que evalúa la posibilidad de vivir en felicidad con una mujer y observar lo útil que es Dios. También notamos que el autor trató el realismo existencial y la pedagogía de modo que se convierte en una fuente inagotable de inspiración para literatos, filósofos y religiosos.
  
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Dans les États de l'Afrique subsaharienne, tels que le Bénin, l'archéologie préventive revêt une importance capitale pour la sauvegarde du patrimoine culturel face à l'expansion urbaine. La sensibilisation du grand public laisse à désirer, mais les films documentaires peuvent jouer un rôle essentiel. Cette recherche évale leur impact en procédant à une analyse qualitative de trois documentaires, en interviewant 15 spécialistes, et en réalisant un sondage auprès de 20 spectateurs. Les résultats révèlent que ces films soulignent les difficultés rencontrées par l'archéologie préventive et éveillent les consciences : 75 % des participants ont une meilleure compréhension de ces questions et 80 % soutiennent les efforts de préservation. Pour optimiser leur portée, il est suggéré d'adopter des stratégies novatrices de diffusion, ainsi que de créer un lien avec les communautés et d'intégrer ces sujets dans le système éducatif.

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Le présent article examine, de 1921 à 1997, l’histoire de la construction du Chemin de Fer Congo-Océan et son corollaire le processus d’urbanisation du sud-Congo au Moyen-Congo, actuelle République du Congo. L’objectif principal consiste à revisiter un pan de l’histoire coloniale économique et sociale de la République du Congo. Ainsi, les matériaux de reconstruction de ce passé viennent des sources écrites primaires et les travaux récents (archives et travaux scientifiques), orales et iconographiques concoctées et compulsées. Au terme du traitement de ces divers documents, il en ressort que le Chemin de Fer Congo Océan, infrastructure coloniale, a servi d’armature aux défis d’aménagement spatial, de la croissance démographique et au processus d’urbanisation du sud-Congo. De plus, il apparaît comme un outil d’une nécessité économique indispensable à l’intégration progressive de l’Afrique Équatoriale Française dans les circuits de l’économie mondiale.

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Werewere Liking, après avoir qualifié son œuvre précédente de chantroman, présente cette fois un conte-roman. Cette nouvelle classification soulève des questions sur sa pertinence, notamment sur les éléments esthétiques et les messages éthiques qu'elle véhicule. Pour explorer ces enjeux, on s'appuie sur la sociocritique de Pierre Barbéris, qui distingue entre l'explicite et l'implicite. L'analyse explore tout d'abord l'explicite via le chronotope du texte et l'implicite qui comprend l'étude des transgressions formelles et l'analyse du code thématique pour ensuite relever les dimensions éthiques du vivre-ensemble dans un contexte politique ambigu et conflictuel.

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La ville de Tiassalé, enregistre un taux d’incidence du paludisme de 18,59%, dans un contexte urbain marqué par l’insalubrité du cadre de vie. Cette étude vise à analyser le lien entre dégradation environnementale et incidence du paludisme à domicile à Tiassalé. La méthodologie a combiné une enquête de dépistage de paludisme à domicile, une analyse entomologique, complétée par des observations de terrain. Les résultats révèlent une forte proportion de cas à domicile, particulièrement dans les zones résidentielles et périphériques où 20% des habitants sont infectés. Toutefois, aucune corrélation positive n’a été établie entre la dégradation de l’environnement et l’évolution des cas de paludisme à Tiassalé.

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Quelles sont les marques de genre épique dans la poésie de Baudelaire et de Leconte de Lisle ? Telle est la problématique de ce travail. L’analyse esthétique et comparative nous a conduit à constater qu’au XIXe siècle la forme primordiale de l’épopée a disparu. Chez Leconte de Lisle, la technique de la concision ou de la synthèse à travers l’utilisation du sonnet a rendu brèves, fragmentaires ou ramassées les immenses rhapsodies antiques. Par contre Baudelaire emploie les références épiques et légendaires sous forme de métaphores identificateires. Malgré ce renouvellement du genre épique, on remarque que les deux poètes pratiquent parfois une narration expansive rappelant la saveur des épopées archétypales comme celles de Virgile ou Homère.

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Le sendem ou santem est l’un des anciens rites initiatiques qui remonte aux ancêtres fondateurs du pays navda au XVIIIe siècle. Il joue un rôle fondamental dans la vie des Nawdeba. Aujourd’hui, il occupe une place minorée dans leur univers socioreligieux. Toute la question est de savoir à partir de quand et comment ces changements sont intervenus dans la pratique du rite pour qu’il se retrouve à la croisée des chemins. Cette étude vise donc à décrypter les circonstances dans lesquelles ce rite est né et a évolué. Il ressort des témoignages oraux et de la documentation écrite que le santem remplit à la fois des fonctions sociale, religieuse, politique, militaire et économique. Force est de constater qu’il cède du terrain au santekaam que les Nawdeba ont emprunté aux Kabiyè.
  
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Le panthéon ciraamba constitue une organisation religieuse où interagissent le Dieu suprême (Dtilopo), les divinités cosmiques, les ancêtres (Kuomba), les vieux (Bincumba), les génies (Jinābaa) et divers lieux sacrés. Il traduit une conception particulière du lien entre l’homme, la nature et le sacré, avec des médiateurs assurant la communication avec l’Être suprême. L’étude, fondée sur la recherche documentaire, l’analyse qualitative et des entretiens, mobilise les approches sémiotiques, sociologique et anthropologique. Les résultats montrent une hiérarchie religieuse et l’importance des sites naturels sacrés, révélant le panthéon ciraamba comme pilier de cohésion sociale et d’identité culturelle.

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This study revisits the concepts of Technical and Vocational Education and Training (TVET) as a pathway to professional integration, with a comparative analysis of the British and Beninese systems. Adopting a comparative education approach, it enables cross-analysis of institutional models, funding mechanisms, and policy orientations in both systems, and human capital theory that examines how vocational skills contribute to productivity and national development. Findings suggest that Britain’s competency-based frameworks, strong employer partnerships, and apprenticeship schemes could offer valuable lessons for Benin, while the British system could, in turn, learn from Benin’s community-based informal sector training models that address local needs, and its recent reforms, such as competency-based certifications and public-private partnerships.

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La Côte d’Ivoire connait un dynamisme urbain remarquable avec un taux de 53% (Anstat, 2021). Adzopé, située à 70 km au nord-est d'Abidjan, connait de nombreuses difficultés malgré ses ressources et ses équipements de base. Les problèmes actuels d’Adzopé sont liés à sa proximité avec d'Abidjan. L’objectif de cette contribution est de comprendre les défis que pose l’ombre de la mégapole abidjanaise au rayonnement de la ville d’Adzopé. La méthodologie adoptée s’appuie sur la documentation, les entretiens et le questionnaire. Les résultats montrent qu’Adzopé concentre 2 à 3% de la population et 90% des produits manufacturiers venant du port d’Abidjan. En outre, près des 2/3 des habitants se déplacent d’Adzopé vers Abidjan pour des échanges et des activités socio-professionnelles.

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Cet article analyse les pratiques sociales au sein de la coopérative « Unissons-nous » à Soubré (Côte d’Ivoire). Conçue pour améliorer les conditions de vie des sociétaires par une gestion collective et démocratique, elle se confronte à un écart entre principes formels et pratiques effectives. Certains membres privilégient des logiques individuelles de commercialisation, fragilisant ainsi le projet collectif. L’étude interroge ces tensions entre règles officielles et usages concrets. À partir d’une enquête qualitative, les résultats révèlent : (i) les fondements de la coopérative ; (ii) les représentations différenciées des sociétaires ; (iii) les enjeux du désintéressement après adhésion volontaire.

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This paper argues that Kiese Laymon's Long Division (2013) uses a novel-within-a-novel structure to enact principles of fā (Ifā) divination, a West African epistemology. The novel rejects techno-scientific time travel, framing it instead as temporal fugitivity that challenges racist, linear timelines which erase Black trauma. Laymon uses fā cosmology to model narrative as a tool for reclaiming agency, interpreting destiny, and resisting historical erasure. The embedded novel acts as a divinatory Odu sign the protagonists interpret to navigate crises. This approach situates Long Division within Afrofuturist and African American literary traditions, subverting Western time paradigms and highlighting African cosmologies as tools for liberation and self-recovery.

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Ce travail vise à analyser la contribution des réfugiés centrafricains dans la production et la commercialisation des produits agricoles. L’étude repose sur une approche exploratoire, combinant enquêtes qualitatives et quantitatives auprès de 60 individus. Les résultats montrent que 54 % des ménages réfugiés cultivent environ 850 hectares, avec une diversification maraîchère. Environ 47 % des réfugiés commercialisent leurs récoltes, stimulant les marchés locaux, tandis que 25 groupements mixtes réunissant 1500 membres favorisent le transfert de savoir-faire et l’adoption d’innovations. Toutefois, l’accès limité à la terre, la rareté des intrants, le manque de financements et d’infrastructures freinent leur potentiel.
  
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Several factors contribute to the spread of police brutality against minority ethnic and racial groups in the U.S., including systemic, social, and cultural aspects. This paper analyzes police brutality from a global perspective, considering both the direct and indirect actors involved. The documentary research, the analytical approach, and the use of Critical Race Theory facilitate an understanding of how various actors within the system contribute to the perpetuation of police brutality. Its findings identify three key levels of implication related to police brutality: the state-sponsored violence, the Criminal Justice System's implication, and the mainstream society's role in letting police brutality spread in the USA.

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Cet article questionne les prises de parole des acteurs extérieurs dans les reportages des instances médiatiques congolaises. Il s'appuie sur un corpus de deux-cent soixante-un (261) sujets de l'actualité (2015-2024) de 5 chaînes de télévision (Télé-Congo, Focus Média, DRTV, VOX TV et Tsieleka Média). Nous avons eu recours à l'analyse de contenu (analyse catégorielle et approche quantitative) comme outil d'analyse. Les résultats de nos investigations montrent que les prises de parole des acteurs extérieurs sur Télé-Congo et Focus Média privilégient les acteurs institutionnels et à DRTV, VOX TV et Tsieleka Média mettent en avant les acteurs sociaux. Aussi, une tendance de deux logiques contradictoires se déploie sur les télévisions en contexte congolais, la logique privilégiant les responsables, les officiels, les personnalités connues à Télé-Congo et Focus Média et la logique accordant une importance aux anonymes, à « monsieur et madame tout le monde » à DRTV, VOX TV et Tsieleka Média. De ce fait, la télévision joue le rôle de « filtre » de quelques statuts sociaux et s'inscrit dans une tendance d'exclusion de certaines catégories d'acteurs extérieurs.

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