ÉCOCRITIQUE ET ONOMASTIQUE : LES NOMS DES MANDÉS DU NORD ET RELATIONS CULTURELLES À LA NATURE
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Résumé
Cet article propose une lecture écocritique de l’onomastique des Mandés du nord. Il montre que les noms propres constituent des lieux privilégiés d’expression des relations culturelles entre l’homme et la nature. Ainsi, le nom propre des Mandés du nord apparaît comme une construction symbolique où s’articulent perception sensible de l’environnement, action langagière et valorisation du monde naturel. À travers les pratiques de nomination, la nature est perçue, interprétée et intégrée au système culturel. Le nom inscrit l’individu dans un réseau de significations écologiques, sociales et spirituelles. La nomination participe à une logique de célébration et de reconnaissance de la nature. Elle traduit une écologie culturelle endogène fondée dans la sacralisation de l’environnement. Cette étude montre que les noms des Mandés du nord révèlent une pensée écologique profondément enracinée dans le langage et les pratiques culturelles.
Dama Ninao N°23
Ce texte appartient au volume 53, numéro 23 de la revue.
Citer cet article
KROUWA Jean de Dieu, YAO Kounandy Joseph (2026). ÉCOCRITIQUE ET ONOMASTIQUE : LES NOMS DES MANDÉS DU NORD ET RELATIONS CULTURELLES À LA NATURE. Revue Dama Ninao, 53(23).